qué lo parió
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Julio 19, 2007
Abril 29, 2007
CTI Móvil
Lo triste es que esto no es una ironía sino una publicidad auténtica sin ninguna modificación.
Enero 12, 2007
¿y qué mierda me importa tu renuncia?
La policía bonaerense asesinó a un pibe de 17 años que estaba indefenso por haber sido detenido sin resistencia, luego de un supuesto robo domiciliario, en la madrugada del 10 de enero, según página 12. Lo golpearon y le volaron la cabeza con (al menos) un disparo de 9 mm. La bonaerense, en un gesto de autocontrol democrático, considera prescindibles a tres policías, detiene a otros tres, e interviene la comisaría (la 3ª de La Plata). El interventor Héctor Martínez, según se difundió, dijo “Si estos padres no reciben justicia, yo renuncio”.
¿Justicia? Ya no hay. La venganza no es justicia. La injusticia ya está hecha y eso no se deshace. Ese pìbe, Damián Barzábal, ya se murió. Ya está. ¿Qué pretenden? ¿Satisfacer a la familia para que no pueda quejarse? ¿Preservar la institucionalidad para que no se violente el barrio? Más allá de la suerte que pueda tener cada uno y todos los policías que se ensuciaron las manos de sangre con los sesos de un menor, que espero que sea la peor (y esto no es justicia sino venganza), me invade con asco la convicción de que esto no se arregla así. Es tal el universo de verdades que depositamos en la institucionalidad y es tal el peso simbólico de esa delegación, que no sólo un funcionario se atreve a montar en la balanza una muerte estructuralmente injusta, de un lado, y su renuncia, del otro, como si pudieran tener el mismo peso, sino que cierta prensa celebra semejante psicopateada como si fuera un gesto de compromiso militante por parte de un funcionario policial.
¿Qué mierda me importa tu renuncia? No sirve de nada, salvo de registro fiel de que la institucionalidad es más importante que la vida misma, aplastada por cargar el peso de sus discursos legitimadores y del plomo de sus balas.
Diciembre 03, 2006
Convocatoria por Oaxaca para el 22 de diciembre 2006
Movilización mundial para el día 22 de diciembre en apoyo de Oaxaca
La bestial represión que se desplegó sobre el pueblo de Oaxaca, recurriendo a la más espantosa tradición represiva de las fuerzas del Estado, impuso un repliegue de la resistencia popular y la entrega de la ciudad universitaria y de los puestos de resistencia más firme que sostenía la APPO.
Torturas, detenciones ilegales, desapariciones y asesinatos. ¿De qué otro modo, ante el levantamiento popular, sabe comportarse el Estado? La campaña de los Medios de Comunicación ha sido impresionante durante todos estos meses de lucha en los que un pueblo se opuso a ser pisoteado por un gobierno que se atrevió a cuestionar, al punto de revocarlo de hecho, demandando su caída y organizando la vida popular a través de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca y de la ocupación y gestión autónoma de Radio Universidad.
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Noviembre 03, 2006
Balean Radio Universidad
Ayer 2 de noviembre y hoy por la mañana Radio Universidad, o radio APPO, fue baleada por la PFP (policía federal preventiva) con intenciones de destruir el principal medio de comunicación que tiene la resistencia popular en Oaxaca.
Los disparos atentaron contra las instalaciones, alrededor de las 6 de la mañana del día de hoy. En la lucha ya han sido asesinadas 19 personas y otras 120 han sido detenidas-desaparecidas.
http://www.asambleapopulardeoaxaca.com/
http://www.oaxacalibre.org/libertad/index.php
http://solidaridadconmexico.bitacoras.com/
Noviembre 01, 2006
Canal 13 miente sobre Oaxaca
En la edición matinal de su noticiero, canal 13 de Buenos Aires acaba de decir que la muerte de Brad Will, cuyas imágenes transmitió en un toque de dramatismo, es la que mueve al presidente mexicano Vicente Fox a terminar con la revuelta en Oaxaca, acusando perversamente a la revuelta de porducir las muertes. Acusó a "bandas populares" de enfrentarse entre sí, en resonancia con lo que hizo la prensa en general cuando acusó a piqueteros de matar a piqueteros en la masacre de Avellaneda, y redujo el conflicto oaxaqueño a una huelga de maestros que el gobernador no supo manejar. En ningún momento habló de la demanda popular de que Ulises Ruiz Ortiz abandone la gobernación, y aseveró que la PFP había controlado a sangre y fuego la región, lo cual es falso, no por la sangre y el fuego, sino por un control que ha sido resistido pacíficamente por el pueblo de Oaxaca. Según Canal 13, la casa blanca, eufemismo con el que se refieren al gobierno de Estados Unidos, presiona a Fox para que resuelva el asesinato del periodista. Esto se toca con la descripción de El País de Madrid acerca de Radio Appo: "Una emisora ocupada en agosto coordina a los grupos que siembran el caos en Oaxaca" (ver aquí).
No se hace mención alguna acerca de los otros muertos ni de las condiciones en que murieron. Según el segundo boletín de prensa de ayer de la APPO, "El reporte de la necropsia que se practicó ayer al cuerpo de Alberto Jorge López Bernal señala que murió como consecuencia de las múltiples lesiones que le produjo un proyectil de gas lacrimógeno en el corazón y pulmón izquierdo. El certificado de defunción -folio 060200617-, expedido por la Secretaría de Salud, y firmado por el doctor Guillermo Morales Javier, dice que la causa de la defunción fue “herida producida por disparo de proyectil de gas comprimido (gas lacrimógeno) que penetró a tórax produciendo fracturas, lesionando el corazón y pulmón izquierdo, con hemorragia abundante”.". La desinformación de la prensa oficial ya es insolente, casi se diría que provocativa, y merece una reacción firme de quienes, reservándose el "beneficio de ingenuidad" trabajan en ellos. ¿Qué pasa con los trabajadores de prensa?¿Seguirán tolerando esta perversa situación?¿O es que son cómplices de ella?
Canal 13 miente, y cuenta para ello con trabajadores de la mentira.
Septiembre 30, 2006
La desaparición aparecida
El éter
El 21 de septiembre recibí un correo electrónico de cuyo texto extraigo el siguiente fragmento:
Julio López, ex detenido-desaparecido, testigo y querellante en el juicio oral contra el genocida Miguel Osvaldo Etchecolatz, se encuentra desaparecido desde el lunes 18 de septiembre de 2006 por la mañana.
Julio tiene 76 años, testimonió sobre su secuestro, sucedido en octubre de 1976, llevado a cabo por una "patota" que integraban, entre otros, Etchecolatz. Estuvo detenido-desaparecido en los centros clandestinos Destacamento policial de Arana, "Pozo de Arana", y Comisaría Quinta de La Plata.
Debía presentarse el lunes 18/09 para presenciar los alegatos de las querellas contra el represor en el edificio de la Municipalidad de La Plata, y al no comparecer se descubrió su ausencia desde muy tempranas horas.
Ante esta situación, que se prolongó durante todo el día, se realizó el mismo día lunes la presentación de un Habeas Corpus ante la Justicia, y se está llevando a cabo una ardua búsqueda en la ciudad de La Plata desde ese día.
Septiembre 05, 2006
Alicia Moncayo
Pasamos con Daniel junto a la placa de homenaje a Alicia Moncayo. Nos
detuvimos al verla destruida. Habíamos visto otra, no sé cuál era el
nombre de la víctima, y descubrimos ese homenaje llano, al ras del
piso, junto a los arbolitos de avenida San Juan. Pero, a diferencia
de la otra, esta placa hecha de barro y de cemento estaba
destrozada. Pobre Alicia, destrozada dos veces. No tengo la menor
idea de quién era.
Septiembre 01, 2006
El poder de las comillas
Ufa
En medio de las fantochadas peronistas de Kirchner y de las mil obsecuencias de organizaciones cuyo prestigio ha caído en manos del mismo circo, avanzan los juicios a algunos hijos de mil putas de la talla de Etchecolatz, en el marco de la arremetida judicial sobre ellos promovida por el actual gobierno.
Así es como llegamos a un Raúl Alfonsín sentado ante un micrófono dando testimonio en un juzgado, y a la cobertura periodística del tema que, a riesgo de transformar este artículo en un pataleo de berrinche, declaro que me tiene las pelotas por el piso.
Tomo dos ejemplos emblemáticos: Página 12 y La Nación, con sendos artículos que pueden leerse aquí y aquí, respectivamente.
No voy a descubrir hoy las tendencias políticas de cada periódico. Lo que quiero protestar es el uso de los recursos periodísticos para manipular deliberadamente la historia y el acontecimiento del que se pretende dar cuenta en tanto noticia, así como la constitución de las ideas que se pretenden afianzar para la mejor utilización de los recursos humanos en favor de sendos intereses políticos y económicos.
Agosto 29, 2006
¿Educar, instruir o formar?
escrito en 2004 para mujeres creativas
Conscientes de la componente cultural de las relaciones sociales en lo político y en lo económico, aquellas personas atentas a la transformación de nuestro mundo, aun desde el progresismo, nos preguntamos acerca de la educación como medio transformador. Se abre entonces ante nosotros un camino incierto y tal vez fecundo. El desafío de todos aquellos que pensemos en la función social de la educación y que tengamos intención de transformar esta sociedad se caracteriza por su complejidad y por la necesidad de mirarnos en espejos crudos que nos muestren qué cambiar en nosotros mismos y en nuestra actividad.
Es evidente que no somos los únicos en reflexionar en torno a la educación como instrumento político. Ningún plan de gobierno ha desatendido jamás este aspecto central del domino social. Ya sea desde la llamada "educación formal" o desde cualquier otra forma de educación, llámese medios de comunicación, formación laboral o empresarial, o cualquier forma de propaganda, la formación de los habitantes ha sido siempre un instrumento que los sistemas políticos han sabido usar apropiándose de los mecanismos necesarios para controlarlos de la forma más eficaz y hegemónica posible.
En este sentido parece fácil distinguir entre el enfoque reproductivo o el transformador de la educación. Ya se nos vuelve raro hablar de instrucción cuando hablamos de educación, y se ha vuelto más corriente la idea de formación para quitar del medio esa incómoda idea de sometimiento que se liga a la idea de instruir. Pareciera ser suficiente el constructivismo en reemplazo del conductismo, discusión ya un tanto avejentada, para que la educación deje de ser reproductora del orden social existente y pase a ser el órgano transformador por excelencia. Pero cabe la pregunta: ¿Hasta dónde puede la educación como instrumento social generar una genuina transformación? ¿Bastará modificar esquemas pedagógicos o habrá que ir un poco más allá?
Agosto 15, 2006
comentarios sobre la carta de chomsky, berger, pinter y saramago
me gustaría primero aclarar lo siguiente: pienso que el estado israelí, con amplio apoyo del pueblo judío, es responsable de un genocidio análogo al que sufrieron las poblaciones judías sometidas por el gobierno nazi de alemania en los tiempos de la segunda guerra mundial.
me gustaría segundo aclarar lo siguiente: pienso que los misiles palestinos no son caseros (ni palestinos), y la pobreza sobre la que caen los misiles forma parte de las responsabilidades de los estados en guerra y de sus estrategias de combate.
me gustaría tercero aclarar lo siguiente: los estados unidos de norteamérica son responsables de una avanzada imperial sobre el mundo análoga a cualquier otra avanzada imperial, caracterizada por una clase de absurdo estructural que convierte el discurso en delirio.
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Junio 19, 2006
La violencia del fútbol 2: los fines
Para que un símbolo sea símbolo es necesario que no sea lo que dice ser. Éste es otro caso en el que la etimología es contundente. Símbolo es una palabra que heredamos de la antigua Grecia y que en su origen fue formada por la unión de dos palabras: Syn y Bollein. La idea que resulta de esta unión es una de las ideas que más me enamoraron. Símbolo implica el lanzamiento de algo (bollein) junto a otra cosa (syn). Este lanzamiento implica un sentido común: en el símbolo dos o más cosas son lanzadas juntas contra una otra cosa. Esto es lo que hace que dos cosas sin conexión aparente se relacionen entre sí a causa de esa tercera cosa que las recibirá como sentido. Así es cómo funciona el lenguaje. Lo que da sentido es la referencia y no el significado.
La violencia del fútbol 1: los Medios
Buenos Aires, mediados de uno de cada cuatro años. Estamos aquí reunidos ante el torneo deportivo del mundo mundial, el circo nacionalista por antonomasia.
En este contexto los Medios Formadores de Masas discurren en un relajo de especulaciones y se dan al gusto de la palabra estúpida. No existe informe, propaganda, anuncio o publicidad que no tenga una pelota dibujada o alguna referencia forzada y forzosa al deporte de los millones. Y entonces aparecen los manipuladores que mienten seriedad y profundizan en el fútbol como fenómeno social, y nos investigan a los socios de la sociedad con ese bisturí.
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Federación Libertaria Argentina
Federación Obrera Regional Argentina
Boletín del centro de estudios Anselmo Lorenzo
Una agencia de noticias multilingüe de, por y para anarquistas
Historia de los movimientos sociales
un espacio de construcción y circulación de ideas y prácticas que buscan el cambio y la revolución social a partir de la eliminación de las jerarquías y las dominaciones
periódico venezolano el libertario
cooperativa de fotógrafos
página oficial de la asamblea popular de Oaxaca desde donde se puede escuchar Radio Appo que transmite en directo desde la transmisora ocupada y recuperada por el pueblo de Oaxaca
Coordinadora contra la represión policial e institucional
Un medio de comunicación social
diario del juicio por Kosteki y Santillán
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